午门

太和门是故宫外朝三大殿的正南门，也是紫禁城内最大的宫门及正门，是自天安门南侧向北进紫禁城时经过的第四道门（前三道依次为天安门、端门、午门）。太和门建成于明朝永乐十八年（1420年），初称“奉天门”。明朝嘉靖三十七年六月辛卯重建改称“大朝门”，嘉靖四十一年（1562年）改称“皇极门”。清朝顺治二年（1645年），改易宫殿名号，门随大殿改称为“太和门”。 太和门是宫廷最高大的门座。由紫禁城正南的午门进来，首先看到的便是这座大门。大门东西阔七间，南北高两间，四围廊子，总合三十六间，建筑面积1371.14平方米。太和门正中共开三门。

太庙（满语：ᡨ᠋ᠠᡳᠮᡳᠶᠣᠣ，穆麟德转写：tai miyoo）位于北京天安门东侧。总面积139,650平方米，平面成南北向长方形，正门为西南侧太庙街门（该门现被一分为二，外部作为商店使用，不能进入），南门于中华民国大陆时期作为公园时开辟，现为太庙主要游人入口。太庙四周有三重围墙。主要建筑为前殿、中殿、后殿三大殿及配殿，南端有琉璃砖门一座、大戟门一座并小戟门东西各一座，两门之间有七座石桥。明、清两代为皇家祖庙。始建于明永乐十八年（1420年），嘉靖、万历和清顺治年间曾多次重修，乾隆元年（1736年）大加修缮，历时四年，乾隆退位前又将三进大殿及配殿全部扩建。 殿宇均为黄琉璃瓦顶，建筑雄伟壮丽。

社稷坛是祭祀社稷时所用的祭坛。中文的“社稷”一词指代国家。社，是社神，主管土地；稷，是稷神，主管五谷。由于农业对国家的重要性，中国古代的历代帝王都非常重视祭祀社稷。祭祀社稷通常由皇族主持，祈盼五谷丰登、国土太平。社稷坛是重要的礼制建筑，在古代都城规划设计中有重要的地位。 按照《周礼·考工记》中“左祖右社”的记载，历代王朝都在都城建造太庙和社稷坛，二者分居左右，但具体位置不尽相同。元代都城大都的太庙在当时的齐化门（今朝阳门）内，社稷坛在平则门（今阜成门）内，虽然也是设在大内宫城的左右，但离皇城较远。 祭祀社稷的活动各朝也不尽相同，分为分祭和合祭两种方式。明朝以前的社稷坛“社”“稷”分开建坛，祭祀行礼也是分开的。

端门可能是指： 北京端门，位于北京皇城的天安门与午门之间。 南京端门，位于南京皇城的承天门与午门之间，现已被毁。 凤阳端门，位于明中都的承天门与午门之间，现存部分台基。 河内端门，是越南河内升龙皇城的南大门，也是该宫殿的标志性建筑之一。

太和殿，俗称金銮殿或金銮宝殿，为北京故宫外朝三大殿中最南面的宫殿，是紫禁城内规模最大、开间最多、进深最大和屋顶最高的殿宇，也是中国现存古建筑中面积最大的一座 ，并是明清两朝北京城内最高的建筑，堪称中华第一殿。皇帝登基、册立皇后等大典都在此举行。太和殿是皇权的象征，因而在各种形式上都刻意追求与众不同。 太和殿位于紫禁城南北主轴线的显要位置，明永乐十八年（1420年）建成，称奉天殿。嘉靖四十一年（1562年）改称皇极殿。清顺治二年（1645年）改今名。自建成后屡遭焚毁，又多次重建，现所见为康熙三十四年（1695年）重建后的形制。太和殿、中和殿、保和殿建在一座三层汉白玉台基上，合称“三大殿”。

北京中山公园位于北京市中心紫禁城南面，天安门西侧，于故宫一墙之隔。它原是明清两代的社稷坛，与太庙（今劳动人民文化宫）一起沿袭周代以来“左祖右社”的礼制建造。中山公园现占地23万平方米，是一座纪念性的古典坛庙园林。